心有草木余香-安徽少年博览杂志社

心有草木余香

作者：方蕾
    早晨散步时，暖风中飘来一阵淡淡的草药香气，环顾四周，原来是中药房门口摆了香包在卖。风拂过时，蓝蓝绿绿的香包轻轻晃动，草木的香、草药的香相互交织，清香扑鼻。
    又到了端午时节，见香包，如遇香草故人。
    人间此时多香草。门前檐下，艾草、菖蒲香气清冽，大人们或自制或购买香包，让孩子们佩戴在身上。那时，我对香包的印象，就是艾草香。
    儿时感冒，母亲用热水泡开厚厚的艾叶，倒在深木桶里让我泡脚，我被热气熏得又哭又叫，母亲却像山一样不可动摇。她按住我，还要给我盖一层厚被子。那时的我隐约认知到，艾草是一种可以“祛病防疫”的草木。
    后来，识得更多草木，我愈加心系天然。再闻香包时，我已将人生的香气与它关联，以草木余香隐喻生命的心香。
    要做一个香包，先选草木药材进行晾晒，使其干燥，然后根据不同的芳香、功效来配比，再缝一个小小的布袋，装入配好的香草、药草的碎片粉末，最后在布袋下面坠上彩线或珠玉的流苏，这就成了。这项被列入非物质文化遗产的技艺或许不算难，难的是对香草、药草的理解。
    以山野香气调养生息，是古人独特的生活智慧。
    艾叶、菖蒲，防疫驱邪；藿香、薄荷，清凉沁心；丁香、金银花，甜香徐徐；白芷、苍术、川芎、茱萸，令人心安。
    端午时节天气湿热，蚊虫多、病毒传播快，佩戴香包既能辟秽，又可遥敬屈原，祈福安康。
    怀抱草木香气，是屈原的生命追求。《离骚》里有香草，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，兰香淡淡，伴随君子的一呼一吸。
    有一点草木清香的人，显得清清净净，而清净的儿女谁不喜欢呢？汉代《礼记》中记载，豆蔻年纪的男孩女孩，要佩戴容臭向父母问安，以表达清澈的敬意。
    容臭就是香包，古时又被称作“香囊”，可系在腰间，也可系在床帐上。
    《孔雀东南飞》的故事里，刘兰芝与焦仲卿诀别时说：“妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊……人贱物亦鄙，不足迎后人……时时为安慰，久久莫相忘！”
    这位女子数着自己的物件，自谦粗陋，让丈夫不必将它们留给别人。但“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，能绣出葳蕤流光襦裙的女子，她的香囊怎么会粗陋？
    不要留给别人，是因为那红帷帐里的香囊讲述着她的生活情致，关联着她往日的情意，不能随意施与别人。“时时为安慰，久久莫相忘！”她希望香囊能给她爱的人一点安慰，让他不要忘了自己。
    绵绵情衷不可忘，更不可弃。《红楼梦》里，黛玉误会宝玉将她送的香囊任凭小厮解了去，生气地把正在做的香囊剪了。我想象着，黛玉送出的那个香囊，是竹影在窗上参差时，她熬着心血绣成的，如何能不珍惜？
    故事里的刘兰芝和黛玉，生活环境不同，心性更不同，但解读香包的隐语，才能发现她们一样柔软又刚烈。后来又有多少人，借着香包，送出香草一般清澈的情意。
香包，是古人防疫驱邪的生活智慧，是君子怀抱香气的美学理想，也是儿女情意的婉约细诉。
    一日，我在街头遇到一位老婆婆在卖艾草香包，用蓝布头缝制，缀着青色流苏，鼓囊囊的，拙朴可爱。我买下，挂在随身挎着的草木染的布包上，那一小枚蓝，犹如故人归。
    我在书柜上也放了几个香包，都市里的一室之间立刻有了一点熏室香书的古意。如果再遇到心仪的香包，我想买回系在床头，闺中风暖，陌上草薰。
    怀抱香气，也是与草木的一种亲密相处。
    我想在悠悠岁月里留住一些草木香气。也许，我会在翻书时闻到的淡淡余香中，想起曾经想做香草君子的初心。我也愿做岁月中的一枚蓝绿小香包，心有余香，淡然悠远。

编辑 | 罗阳
校对 | 高晨辰
校审 | 庄园
终审 | 夏冰
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